智慧是我们在末法时期学习佛法的基础,知人间一切所有相皆属虚妄,一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。人不能执著于世界的一切物质名利,就不会被物质名利所控制。人整天都在追求虚幻的感官之物,当得到了,就想保留住,不让它流失,实际上当你得到了,接下来等待的就是流失;当得不到,就会痛苦,最后让自己在痛苦中、在虚幻中沉沦。佛教导我们,抛弃幻念、妄想、执著,进入非想非非想的状态,眼睛看到的是空的,人间的一切色界也皆是空。知前世因,色即是空,知后世果,空即是色,人和人的缘分只是一念之间,前世500次的回眸才换来今生的一次偶遇,但又让自己进入痛苦苦涩的回忆。人与人有时候特别愿意接触,特别愿意在一起,那是前世多少世的缘分才让你对他产生好感。要记住,众善奉行,善缘难遇,要广结善缘,普度众生。(掌声)
人生的一切是你的心在动,心一动,自己的手和行为会动。心静则物静。举个例子,看一朵花,你看它会动,过会儿花就会动;你看着这朵花是静止的,花就不会动。我们的佛性也是这样,经常做好人、想好事,把别人往好的地方想,就不会害怕,不会觉得别人在欺负你。要不忆一切法,忆就是思念、回忆,不要去想我现在修得是什么法,修的是什么道,什么都不要想。不忆一切法就是完全让自己放空,这就是禅定。智慧解脱的人就能找到真如本性。
人的脸其实就是一个“苦”字,眉毛是一横,两个眼睛是两点,鼻子是十字,嘴巴是口。人生来就是来吃苦的,不贪著就能解脱,心不动就是开悟。(掌声)
清代学者王永彬在他的《围炉夜话》中讲“人面合眉眼鼻口,以成一字曰苦”,谓“人生味苦”。
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