为什么慈悲可以产生智慧
问：学佛就是学佛的慈悲和智慧，慈悲和智慧有什么关系？哪个更重要？为什么慈悲可以产生智慧？
答：举个简单例子，台长白话佛法喜欢举例子。比方说夫妻两个吵架了，说“我要离婚”，打得一塌糊涂的时候，女方突然之间想起“我是学佛人，我要慈悲他啊”，她不想离婚了，她慈悲了，她就挽回了这个家庭。她这个举动是不是有智慧啊？如果再吵下去，那家庭就没了。对不对啊？所以慈悲的人可以化解很多的冤屈，慈悲的人可以让这个世界更美丽。为什么台长不管到哪里，我对所有的法门、对所有的宗教，我都很尊敬他们的，我都视他们为我们的好的老师。要懂得一个道理：慈悲化解灾难，化解烦恼，慈悲能够让你变得更有智慧。就是在这个道理上。
劝和不劝离；网络发台长开示也是度人
问：生活中朋友倾诉婚姻不顺，如果我们劝对方不要离婚，是不是也是动人因果？年轻人最关心感情和工作的问题，在网上专门转发师父对于男女婚姻的开示是不是也是度人？
答：首先，转发肯定是度人；第二，不要去劝人家离婚。因为在这个世界上我们学佛人要劝和不劝离，哪怕他没有缘分了，我们也要劝他。为什么呢？这是他的因果、他的因缘。所以，做什么事情都不要去讲动人因果的话，可以泛泛地把道理告诉他，但是不要替他去决定某一些事情，你就成功了。
明心见性后的境界在哪一层天
问：师父说过，一个人明心见性，就到天上了。请问“明心见性”一般境界会在哪一层天？
答：要看你见了多少“性”、明了多少“心”。如果你彻悟了，就是登上无上正等正觉了。如果你境界越高，明的心越多，你见的本性越多，那么就根据你不同的见性能力往上跑。如果你能彻底开悟，明心见性，那你一定就是超出六道，在菩萨界了。
去度人和别人主动来学佛，功德有区别吗
问：人家介绍了朋友来找同修学佛和同修主动去度人，功德有区别吗？
答：你的意思是说，有的人是你去度的，有的人是主动找上门来的？你去度他，你也有功德；他来找上门，你也是度他，都是一样。要用菩萨的平等心来度人，你就叫功德无量。
做不到完全不住相，是业障感召或执著心太重吗
问：生活中、修行中做不到完全不住相，是因为八识田中有相应的业障感召吗，还是因为自己执著心太重，抑或是两种因素共同导致的呢？
答：是两种因素都有，因为人有时候会有贡高我慢，有时候会有懈怠，这个是现世，说我们现在的，但是造成你现在的懈怠跟你的前世是有关系的。如果你跟着一个科学家的家庭，你一出生就会觉得“我一定要努力”；有些人生在一个比较懒惰的人的家里，孩子出来跟爸爸妈妈学样，也会变得很懒惰。
为亡人做功德在49天之内和之后有区别吗
问：如果用亡人的遗产为亡人做功德，用来印书或助缘法会，但是由于拿遗产的手续繁杂，拿到遗产的时候已经超过了亡人去世后的49天。那么在49天之后做功德和49天之内做功德对于亡人的利益是一样的吗？还是说49天之后亡人得到的利益就会打折扣呢？
答：这是人间的想法。实际上当你这个意念——好的善念一出来的时候，天上就知道了，就会帮助他了。一个人只要说愿意去帮助别人，不管他做了没做……我问你，愿力出来是马上做了吗？还没有。所以有愿的人，他的力量就很大了，所以叫愿力嘛。
学其他法门的佛友可以在观音堂念经吗
问：学其他法门的佛友在我们观音堂只念大悲咒、心经，同时也非常认可心灵法门和师父，但没有完全学习心灵法门。请问可以吗？
答：你们大家说可以吗？殊途同归。因为任何法门，八万四千法门都是一个方法，让你能够超脱六道的。但是在这个当中，就像医生一样，可以有很多医生都能治好你的病，你只是选择一个你比较喜欢、比较适合的医生来帮助你，并不是说今天选择了这个医生就一定要去说那个医生不好。所有的医生都是为人好的。所以心灵法门欢迎所有的人都来念经学佛。
祈求时要直接讲不要假设
问：同修在求一件事情时说，“求菩萨慈悲保佑这件事情能成功，如果需要请把我某某法会的功德用在这件事情上”，但是事后并没有如愿以偿，也许以后……
答：就是这句话讲坏了，“如果需要……”。你应该直接说，这件事情求了，“把我在马来西亚、新加坡的功德全部用在这个事情上”，它就用功德成了。就是说“如果你需要，我给你”，那菩萨也不会说“你说如果，我来拿你的”。你要自己把这个功德拿出来，那是你自己的需求。你说“如果”？英文叫if，if就是没有了。
参加法会后消业了是否还有功德
问：有同修参加完法会后会做一些消业障的梦，请师父开示，这场法会的功德是用在消业上了吗？是否还可以用同一场法会功德去求其他事情呢？
答：记住了，一场法会的功德非常的大。如果你今天这场法会下来，你做梦了，“哎哟，消业障了”，实际上消的是什么业呢？是过去很多的旧业。但是在法会如果你做义工，做了很多，帮人家拿椅子、擦桌子……这些还是另外有功德的。所以一场法会的功德无量就在这里。能够在这几天当中，大家法喜充满，天天在一起，吃在一起、睡在一起，大家能够天天享受着佛光普照，念经在一起，那是人生何等的一种快乐啊！
与父母断绝来往后还会为他们背业吗
问：有位小朋友与生父生母已断绝来往，但还是跟随着父母的姓。请问，这位小朋友是否会为自己的亲生父母亲背业呢？
答：如果父母亲是有杀业的，他一定会背。因为他的血中流淌着他父母亲的血，所以他的气场还是接受到他父母亲的气场，所以这样不是太好。但是他的父母亲如果非常的好，非常的善良，也是修心人，那就没有关系。
为何父母造的业会报在孩子身上
问：自己做的因自己来承受果报，那为什么有时候父母造的业会报应在孩子身上，而有些是报应在父母自己的身上？
答：要看你造什么因了。比方说，你是残害人家的孩子，有时候就让你的孩子受报，但是这个出来的孩子，他本身在地府里面也是受报的人。为什么有时候父母亲自己伤痛，这个报应倒不大，因为有时候伤到你的孩子比伤到自己还要痛。所以因果就是这样，你伤了别人的孩子，他就要伤你的孩子来报应，你就更痛。
发表于 2022-9-28 04:55:21
