放生的一批鱼中有大有小，是否应该拣择
问：有几个同修经常早上赶去马路边的集市，直接向捕鱼人买鱼。渔船上的鱼儿大大小小都有，有不少小鱼只有十公分多一点。同修既然看见了，不买有点于心不忍，于是不管大小，一块儿包下全买了。这些小鱼放下去也是有效果的吗？
答：我问你们，一船人马上就要沉到水里了，很多人已经掉到水里了，有大人、小孩，也有老人、妇女，你大人救不了，看见小孩救上来，有没有功德？（众答：有！）你救孩子，小鱼不就是大鱼的孩子吗？
鱼贩主动告之有鱼的情况去放生，是否妥当
问：捕鱼船有好几家，他们不一定每天捕鱼，也不一定每天同一时间卖鱼。其中一家和同修关系甚好，好几次主动打电话来说：“在卖鱼啦，你们要不要？要的话，我留点，给你们留好，等你们来买。”同修刚开始感觉很欣喜，几次之后，考虑到这样是否会导致卖鱼人为他们放生而捕鱼的可能，于是就喊停卖鱼人：“你们不要好心来电话了，我们如果想去买鱼，自然会去买的。”因此也错过了去多次救鱼放生的机会，因为不知道他们何时有鱼卖，甚至也发生过几次没有鱼的时候白白跑去，也没有买到。请师父慈悲开示，卖鱼人主动电话来告诉有鱼的情况下，去买是否妥当？
答：其实放生是放自己的一颗慈悲的心。我们人救鱼能救多少时间呢？它放下去也就是几天，有可能它会死掉。实际上当我们放的时候，我们的心法喜充满，救人一样，开心啊！实际上，当你的心一发善心，天上菩萨都感觉到人间气场都在慢慢地转换。并不是说真正地要让鱼“一条都不能死啊……”能活最好，能救得长一点最好，实际上发的是一颗心。你不去放生，他也会捕捞；今天没有捕捞，其他人也会去捕捞；即使他捕捞了，你把他的放了，至少以后的人真正捕捞要送到饭店里去被人家杀掉的鱼会少很多。
（秘书处注：师父也开示过，鱼老板主动卖鱼，要好好了解是否有不如法再决定。）
拍别人肩膀、摸别人的头有何不好
问：领导或长辈出于对下属或晚辈的语重心长，有时会拍拍他们的肩膀；另外，生活中看见一个可爱的孩子，长辈们出于慈爱心、欢喜心，会摸摸小孩的脑袋或者脸蛋；甚至在同修之间，个别同修出于自己的友好和兴奋，也会情不自禁拍拍同修肩膀和后背。请师父慈悲开示，拍别人肩膀、摸别人的头有何不好？不好在什么地方？如何补救呢？
答：首先，男女之间不许拍；第二，小孩的头可以摸；第三，佛法庄严，学佛人尽量不要让别人看见自己很轻佻。手代表你的智慧，你的行为是通过思维而转达出来的动作，所以经常喜欢拍拍人、摸摸人家，不是一件好事情。你以后到天上去，进入了西方极乐世界，看见观世音菩萨拍拍肩，“妈妈，我来了”，看见阿弥陀佛拍拍肩膀，看看红孩儿摸摸他的头？庄严佛净土！
赚取暴利的投资理财带有赌博行为，学佛人不要争名夺利
问：这两年有几个同修在网络虚拟平台上投资理财，和玩家买进卖出一种虚拟的机器人，作为一种理财方式，宣传说“15万元4年变成100万元”。有同修甚至还说梦见了住上大房子、吃很多好吃的东西，就理解为菩萨允许这样理财，还介绍身边同修也进入平台，还觉得自己发心为同修好，多赚点钱，甚至还特别崇拜发明和创建这个理财平台者。但是我们几个同修觉得这种理财方式不靠谱，介绍同修进，更加危险，敛财不说，还影响修心。经多次劝说，好几个同修及时止步退出平台，但是还有个别同修不以为然。为了让这些同修早日迷途知返，请师父慈悲开示。
答：记住了，第一，凡是在人间带有赌博的生意，都要谨慎，因为这个理财说能够把很少的钱变为很多的钱，就有赌博的行为在里面；第二，学佛人尽量放下万缘，不要再为名为利去争夺，尤其如果经济条件还过得去，就不要再去为自己想象怎么发财、怎样让自己更好。所以劝劝他们，好好念经。学佛人最好不要这样做。
如何达到净念相继、纯善至善的境界
问：师父曾在《白话佛法》中开示过：“学佛人到后来要都摄六根，净念相继。”可是有些同修时常无法控制自己的念头，出现贪瞋痴等不善念，这时就有另一个声音出来，“我怎么会这样？我是一个学佛人，不应该这样”。请问师父，如何可以完全达到净念相继、纯善至善的境界？
答：人的心有两心，所以人家说“三心二意”，实际上心有外心和内心。如果内心世界是纯洁的，外心是贪心的，就经常会内心和外心打架。比方说，外心说“我恨死他了”，内心就说：“不要啦，他过去也帮过我的。”“什么帮过我？但是他这次害得我这么惨。”“算了，人家也是无意的。”“什么无意的？就是有意的。”“算啦，我们学佛人。我也害过他……”这就是内心和外心矛盾的对话。要怎么样让自己变得纯洁无瑕，实际上靠的是长时间的修为：碰到事情就往好的地方想，碰到好的事情把别人往好的地方想，你就拥有正能量。如果不管什么事情先把人家往坏的地方想，那叫负能量。所以长期地心中拥有正能量“谁都是好的，谁都是菩萨”，你怎么会让自己还有三心二意，还会去怀疑，还会去难过，还有两心相争呢？坚持修心，就能纯洁纯善。
如何加强对佛理的坚信不疑，将佛法巧妙地运用在人间道场中
问：师父曾经开示过“我们要看破人间虚幻，放下万缘”，师父的开示铭记于心，可是遇到事情又抛到脑后。请问师父，是否是我们修心不足？该如何加强对佛理的坚信不疑，将佛法巧妙地运用在人间道场中？
答：人修心是很难的，不是这么容易的。希望你们要经常念经，经常看看师父的《白话佛法》，经常听听师父的录音，自己经常想一想：我是学佛人，我不应该有这种贪瞋痴。然后慢慢地、长期地培养：碰到事情就稳定，好好地想“菩萨是怎么做的？”慢慢养成善良的习惯，碰到事情就会以善良来对待人间所有的事情。这个是靠时间的。
学佛后摆脱苦难、各方面好转，是求人天福报吗
问：当我们度新人时，一般会针对对方的情况分享我们同修学佛后的改变，比如学业事业、婚姻感情、疾病健康等，有时对方会误以为我们是在求人天福报。请问师父，我们能否这样回答：“表面上我们是求人天福报，实际上所有的不顺都是由业障所致，而我们是通过许愿、念经、放生，以修心修行、消除业障为上，等到境界有所提升后，慢慢地看破、放下。在五浊恶世当中，也是观世音菩萨慈悲，赐予我们救度众生的妙法。”
答：人活在世界上这么苦，观世音菩萨说什么话你们还记得吗？她是救苦救难，这个“苦”和“难”，天上有吗？菩萨那里有吗？是没有的。为什么要救苦救难？因为人间有苦有难，所以菩萨来救我们，先要让我们摆脱人间的苦、摆脱人间的难，这时，我们才能放下心来好好地学佛修心，所以脱离苦难本身就是一种进步的祈求。师父告诉你们，一边学佛，一边摆脱苦难，终有一天我们可以离苦得乐！
命根中本无婚姻，随缘来的姻缘是善缘吗
问：我们有一位女同修非常心地善良，她也深信因果，几年前结缘心灵法门后，更加努力地吃全素、放生，很欢喜地在度人和做功德。师父之前开示过她是没有婚姻的，她自己也没有刻意去祈求。没想到三年后，她遇到一个很优秀的先生，结婚了。请师父慈悲开示，是否如同《了凡四训》所言，行善积德感动天地，菩萨赐给她一段善缘？
答：首先，当她心里在求的时候，命根当中虽然没有，可能也会有，但是这个缘分就不知道是善还是不好的了。就像你们如果不能生出孩子，千万不要去拼命地求。凡是孩子，只要求来的，基本上90%都是讨债的。希望你跟她讲，好好地学佛念经，要度自己这位男朋友。他们结婚了没有？
问：他们已经结婚了。
答：那么好好地努力。她今天在这里吗？
问：不在。
答：不在，我就告诉你，这种婚姻，如果命根当中没有，可能没几年的。所以她现在是沉浸在欢喜之中，过几年之后她终会有悲伤之心的。多多让她念经，看看能不能再成全她这段婚姻。好好地求菩萨，好好放生，好好许愿，好好念经。
发表于 2023-3-9 04:39:20
