为什么法布施功德最大
问：布施之中有法施、财施以及无畏施，那么师兄持大悲咒，“愿卢军宏台长蒙大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑，身体健康，功力增长，广度有缘众生”，这属于法布施吗？又如《金刚经》所言，法布施功德胜过财布施恒河沙数黄金珠宝等宝物。众师兄要积福德因缘，是否要把握帮师父念经这种机会呢？
答：我先说法布施。财布施、法布施、无畏布施当中最大的布施是法布施。我举个简单例子，这个人很穷，想不通，你给他一点钱，他可能过得了今天，但过不了明天；你让他想通了，明天去工作，他可以不停地有钱赚。那怎么会让他想通？因为他是法布施。实际上我刚才举的这个例子，就是说让他脑子能够想通、想明白。你去度他，不就是让他想明白吗？所以法布施真的很厉害。财布施，你只不过布施一定的财，但是不能解决真正的问题；而法布施让人家心里想开，用现代话讲，叫“人类灵魂的工程师”。所以今天去度人的人，就是菩萨的千手千眼，就是人类灵魂的工程师。希望你们广结善缘，多多度人，让每一个人都活在幸福当中，让每一个人都开悟，都想得通、想得明白，不为自己的烦恼所害，这就是法布施。当然你们说给台长念经是不是法布施，这种随缘吧。
度人时可否为对方念经增强其学佛信心
问：对初入门的家人，现在还没有怎么念经，我想帮他先念准提神咒、消灾吉祥神咒，不念基本功课大悲咒、心经，这样会有效果吗？想先念一种，让他有信心之后开始正常功课，尤其是要找工作的人念准提神咒，这样可以吗？
答：你完全可以帮助他，你可以给他念，但是灵不灵，主要是看他自己的心有没有对菩萨的尊敬感，和接受你给他念的经。就像打电话一样，我给你拼命打电话，给你加持，但是你自己的手机关着，没电，你怎么能够接收到我的信息呢？对不对？首先你要帮助他，希望他能够学佛，希望他能够相信，然后你天天给他念准提神咒，他很快就会接受，真的很灵的。尤其给他念心经，会很好的。如果你天天帮助他，他又不接受，就像小孩子一样的，“妈妈对我好，我不知道，我不想妈妈对我好，我不知道……”那他不能接受你的这种概念。所以你就对着他念，会有好处的；他能够想通，他也能接受，那效果更好。
新同修可否在特殊日子多念礼佛大忏悔文
问：新同修是否可以在特殊的日子多念礼佛大忏悔文？
答：可以，都可以。我们说平等心，一视同仁，都可以念。
有关新同修不愿把祖先牌位请下来的问题
问：有的同修开始修心灵法门，却不能认同把祖先的牌位请下来。请问师父，在这方面我们该用什么方式来处理？
答：心灵法门并不是要叫家里把祖宗请下来，不是这样。我要讲道理给大家听，但是完全可以尊重大家不请下来的做法。为什么时间不能放得太久？我问你们，人活在这个世界是不是人，死了是不是鬼？人和鬼能够同时生活在一个家里吗？为什么你们感觉家里不大对，好像很害怕，就会觉得“有鬼哦”？因为虽然是你的亲属，是你的长辈，但是他们走掉了之后，实际上他跟你今世的缘分已经断了。我们在逢年过节、清明、七月十五、冬至，还有他们过世的时间，都可以请出来供拜，但是如果你天天放在家里——实际上，很多老妈妈身体不好，因为经常会把亡灵召回来跟她讲话，会让老妈妈经常梦到过世的人。你要记住一句话，当两个人感情太好了，一个走掉之后，老妈妈天天“老头子，你回来啊，你来看我”，很快老头子就把她带走。这个道理大家还是要懂的。台长坚决没有反对别人家里放，只不过学心灵法门的人开悟之后懂得这个道理，平时把它包起来放放好，等到供拜的时间就拿出来好好地供拜而已，并不是我们忘记长辈。实际上祭祖不是靠形式，是靠心里，心中记着我们的祖先，那就是心中真的拥有他。就像我们学佛人一样，佛陀2500年前已经涅槃了，我们为什么还在学习？想一想，流行歌手的歌唱得再好，她又能流行多少年呢？为什么佛陀这么受人供拜和朝拜？因为他传播的是思想和智慧，这和给你留下音乐和声音是两种概念。所以我们的祖先离开我们，我们对他尊敬，但是不一定要放在家里天天给他烧香，因为经常这样也会让他经常回家的，明白了吗？经常回家，你又看不见，你又感觉到“哎呀，老头子又回来了，老头子又回来了”，时间长了，“老头子，你把我带走吧”——走掉了。所以既来之，则安之，不要勉强让人家这样，一切随缘。
度人要用妙法，先度有缘人
问：在全球有很多心灵法门的同修在快速成长，请台长开示如何兼顾度人的质量及更精进的方法。
答：度人实际上本身要有智慧，观世音菩萨到人间来度人，菩萨也是用的妙法。举个简单例子，今天菩萨来了，如果你们不相信，菩萨也苦啊，因为菩萨有很多个点做不到，其中有一点是无缘不度，无缘菩萨是度不了的。但是无缘并不代表你永远没有缘分，当你以后跟佛有缘了，菩萨还会来度你，所以这个缘很重要。当你们要去度人的时候，首先要看他有没有佛缘。比方说，你们把台长的书给他们看，人家不要看的，那你去发给他干吗，待会儿被人家扔到麦当劳的垃圾筒里了？你不是糟蹋台长吗？上面还有我的像呢。所以要记住，这个人想看，听你讲了，停下来了，你再给他；人家听都不要听，你跑过去拉住他，卖广告啊？千万不能这么做。有缘啊，就像谈恋爱一样的。现在很多女孩子在火车上、电车上，看见那个男的老盯着她看，以为“哎哟，看上我了！哎呀，喜欢了！”想上去跟他讲话，人家理都不理她。为什么？他已经有三个孩子了，他只不过在火车上喜欢看看，像看广告一样的。你开心了半天，待会儿一下去你又失望了。化妆化了两个小时、三个小时，发神经哦。所以缘分到了才能度，这个人相信都不相信……今天来的人要是不相信，他们怎么会来呢？相信了，大家开心得不得了， 心情就很好，他们就得到加持了；如果不相信的，你到马路上去拉好了，你去把酒店门口的管理员还有出租车司机全拉进来好了，他坐在这里想“我又少几个单了，没去拉人”。
不知者是否无罪
问：世俗因缘，不知者无罪。以佛法来讲，如果“不知者无罪”就可以不触犯因果吗？比如佛教徒不能喝酒，那么倒酒给他人喝触犯因果吗？
答：首先你举的这个例子，实际上不应该属于很大的业，但是这个并不代表没有业。业有大小，小的业障用礼佛大忏悔文可以消掉，但是大的业障必须要靠小房子、念很多的大经。现在菩萨没有教你们念很多大经，除了礼佛大忏悔文，就是因为我们是普遍的人，不可能一下子像法师们这么开悟，能够一下子遁入空门，念这么多的大经。因为把一生都交给菩萨了，所以他们的愿大，就可以念大的经文。我们天天烦恼，我今天叫你们念《金刚经》《阿弥陀经》，你们坐得下来吗？坐不下来。所以要记住了，这就是一个“大”和“小”的问题，大的业障如果来的话，你照样逃不掉。为什么？当你如果有犯大业的时候，照样会受到惩罚。举个简单例子，你车子把人家撞死了，你有没有罪？你今天犯了这个业，你说“我不知者不怪罪”？要怪罪，怪得轻一点。所以学佛念经，你做错事情，不如理不如法，有的是犯大业，有的是犯小业，有的是微业，很小的，那么念几遍礼佛大忏悔文就消掉了。所以不要以为什么样的业都能念礼佛大忏悔文念掉，因为礼佛大忏悔文还有数量问题。还有，你不能说念了之后下次再犯，再犯，一直犯，犯到后来，效果就没了，因为菩萨都不能相信你的改变了。
可否将佛台拍照带到另一住处烧香供拜；学佛人要庄严
问：同修有两个家，供奉的都是观音堂菩萨像，要不要拍照带到另一个家中烧香？
答：实际上像这种事情完全可以做，就像观音堂的观世音菩萨，为什么我们有这么多的照片，给这么多的观音堂、给这么多的佛友家里供拜呢？实际上都是一样的。实际上照片就是千手千眼，你说一张照片出来，这个观世音菩萨是不是菩萨？还是菩萨。那么这么多的菩萨像不就是这么多的菩萨吗？都是菩萨像。所以完全可以，但是最好要干净一点，照片要清楚，不要模糊，因为菩萨的像如果模糊的话，菩萨不会住足在这个佛像当中——就像你给台长拍了一张很好的相片，我说“这是我，我在联合国的照片。这是我，挺好的”；如果你把我拍得怪怪的，“这不是我”——菩萨不来了。所以像一定要拍得好，这叫庄严佛净土。佛一定要庄严，你们学佛的人出去的样子就是你们的素质，就是学佛的样子。很多人打扮得怪怪的。所以拜佛，女孩子不能穿短裤。好好的一条牛仔裤，上面全是破的，算什么玩意儿？我们东方电台来了一个女孩子，穿的裤子都是破的，我最早的时候是真的不知道，我就叫秘书处给她去买一条换上去，哪有那么“穷”的？所以一定要庄严。
只供观世音菩萨像的同修，遇诸佛菩萨圣诞应如何上香祈求
问：有个同修家中只供了一尊观世音菩萨的像，遇到佛祖和诸佛菩萨圣诞时，我们应该要怎么上香、怎样祈求？
答：遇到佛祖大日子的时候，你完全可以把佛祖的像放上去，如果有条件，家里佛台比较大；如果没有条件放上去，你完全可以照着现在观音堂的样子，然后求的时候先求：“请大慈大悲观世音菩萨慈悲，今天是佛祖释迦牟尼佛的诞辰日，我愿意怎么样……”你可以通过观世音菩萨来转达你对佛陀的爱，可能比你自己更有效果。【注：现在请按照师父最新开示供奉东方台佛陀像即可。】
发表于 2023-4-27 14:28:47
