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【白话笔记】配美图 6-38- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-6-30 20:13:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话佛法笔记摘录】

6-38.悟性是宝解脱是根

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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》


本篇原文

《白话佛法 第六册》视频合集



生生死死的灵命,灵命是什么?生生死死只不过是灵性离开了你的肉身,今天有,明天没有,叫灵命,灵性的命。

6-38


生生死死的灵命与现在短暂的自我意识,实际上,只是在肉体上的存在,非常渺小,也就是说,一个人的肉体很渺小啊,肉体上有这么一点点灵命,就是灵性在你的肉体上,组成了你这么一个人,它跟这个宇宙空间相比看起来是何等的渺小,所以,我们要看到生命的宏观

6-38


当你生出来,明白道理之后,你就会看到,我这个人不会死去的,我这个人就算肉身没有了,我的灵魂还会上天,而且我知道我修得好,我可以生生世世地永远活在这个宇宙空间里,这叫宏观

6-38


什么叫宏观啊?就是要站得高,看得远。

6-38


大家不要对人家的意见抱有刺激感,不要因为人家说了你不好就觉得很难过,这种把人家对你的意见听成是刺耳的,当成是一种报复或者嫉妒,这种人是世界上最愚蠢的人

6-38


我们要记住,人不要局限于今生今世,人往往不知我们的生命从何开始,因为当我们生出来的时候,我们就不知道我们的生命什么时候就开始了,你们哪一个人生出来的时候能够知道自己是谁啊?

6-38


孔夫子讲过一句话:“未知生,焉知死?”你连自己生出来都不知道,你怎么知道你死后到哪里去呢?我们不知道我们的生命是从何开始的,我们也不知道我们的生命何时结束。

6-38


我们活在这个世界上,在学佛的开始,有一个基础,那就是在这个世界上,首先要有爱,无爱不成人间啊

6-38


有爱,时间长了,才会有别离。爱别离,就是一个苦,因为你有爱了,你才会有分别离开他,所以,这叫爱别离苦

6-38


因为你到了人间,你会迷惑执著地爱。

6-38


你们自私的爱,就叫执著;只爱自己,不爱人家,又是自私;爱的是自己的家人,爱的是自己,爱自己所有的钱,自己的身体器官、脸部,每个地方都爱,唯独不爱世人,这就是爱的狭隘,爱的迷惑

6-38


当一个人很自私的时候,他永远得不到人家的爱

6-38

现在你们不去救人家,有几个人会来救你们呢?现在你们不去爱人家,有几个人会来爱你们呢?哪天小房子不够了,没有人帮助你念,因为你没有爱过众生

6-38


爱是心灵的拘留所。

6-38


因为你的狭隘,你爱的人才狭隘,所以你才会被自己心灵当中的一个拘留所,把这个爱拘留起来了,你会失去了大爱。你迷惑了,你执著了,你就把自己爱的心灵拘留起来、抓起来了,所以你就只知道爱自己,不会去爱人家。

6-38


很多人怕失去很多东西,你越怕失去它,你越把自己给捆绑住了

6-38


要放开心怀,想开想明白,我们不管外界和自身的来去得失,我们不要去想得太多。

6-38


今天我得到了,可能明天我又失去了,来来去去,得得失失,空无一物啊。

6-38


要让自己的心自由,就是来也来得,去也去得,我们人生所有的一切事情,都是来也匆匆,去也匆匆啊。

6-38


要放开胸怀,不要经常想到,我得了,我失了,那就是自私自利的人

6-38


不要去患得患失啊,一会儿担心我失去了怎么办,一会儿担心我得到了怎么办,用佛法界的语言来讲,就是“幻得幻失”。

6-38


一个人一旦开悟了,一旦想明白了,他开悟了,他可以化幻想为妙用。就是说,把你过去一些不好的幻想,想出来的事情,来为佛法所妙用。

6-38


有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。学佛学法也是这样的。我们去度人的时候,你拼命地想去把他度成功,反而不成功,你就是说,我跟你交朋友,不断地对他好,有什么好的信息告诉他,时间长了,他佛性开悟了,他就相信了。

6-38


因为你开悟了,你才能把幻想化成妙用

6-38


你认为一件好的事情,它是幻觉;你认为一件不好的事情,它也是幻觉;明天失去了,它也是幻觉,此去彼来,此起彼伏,来来去去,从未了断

6-38


生即死,死即生,从未了断;烦恼化为菩提,菩提也会慢慢地让你产生烦恼,因为你还在人间。

6-38


生生死死,永无穷尽,永远没有停顿的一天,这就是说,六道永远在轮回当中。

6-38



生生死死的灵命,灵命是什么?生生死死只不过是灵性离开了你的肉身,今天有,明天没有,叫灵命,灵性的命。

6-38

 

 

生生死死的灵命与现在短暂的自我意识,实际上,只是在肉体上的存在,非常渺小,也就是说,一个人的肉体很渺小啊,肉体上有这么一点点灵命,就是灵性在你的肉体上,组成了你这么一个人,它跟这个宇宙空间相比看起来是何等的渺小,所以,我们要看到生命的宏观。

6-38

 

 

当你生出来,明白道理之后,你就会看到,我这个人不会死去的,我这个人就算肉身没有了,我的灵魂还会上天,而且我知道我修得好,我可以生生世世地永远活在这个宇宙空间里,这叫宏观。

6-38

 

 

什么叫宏观啊?就是要站得高,看得远。

6-38

 

 

大家不要对人家的意见抱有刺激感,不要因为人家说了你不好就觉得很难过,这种把人家对你的意见听成是刺耳的,当成是一种报复或者嫉妒,这种人是世界上最愚蠢的人。

6-38

 

 

我们要记住,人不要局限于今生今世,人往往不知我们的生命从何开始,因为当我们生出来的时候,我们就不知道我们的生命什么时候就开始了,你们哪一个人生出来的时候能够知道自己是谁啊?

6-38

 

 

孔夫子讲过一句话:“未知生,焉知死?”你连自己生出来都不知道,你怎么知道你死后到哪里去呢?我们不知道我们的生命是从何开始的,我们也不知道我们的生命何时结束。

6-38

 

 

我们活在这个世界上,在学佛的开始,有一个基础,那就是在这个世界上,首先要有爱,无爱不成人间啊。

6-38

 

 

有爱,时间长了,才会有别离。爱别离,就是一个苦,因为你有爱了,你才会有分别离开他,所以,这叫爱别离苦。

6-38

 

 

因为你到了人间,你会迷惑执著地爱。

6-38

 

 

你们自私的爱,就叫执著;只爱自己,不爱人家,又是自私;爱的是自己的家人,爱的是自己,爱自己所有的钱,自己的身体器官、脸部,每个地方都爱,唯独不爱世人,这就是爱的狭隘,爱的迷惑。

6-38

 

 

当一个人很自私的时候,他永远得不到人家的爱。

6-38

 

 

现在你们不去救人家,有几个人会来救你们呢?现在你们不去爱人家,有几个人会来爱你们呢?哪天小房子不够了,没有人帮助你念,因为你没有爱过众生。

6-38

 

 

爱是心灵的拘留所。

6-38

 

 

因为你的狭隘,你爱的人才狭隘,所以你才会被自己心灵当中的一个拘留所,把这个爱拘留起来了,你会失去了大爱。你迷惑了,你执著了,你就把自己爱的心灵拘留起来、抓起来了,所以你就只知道爱自己,不会去爱人家。

6-38

 

 

很多人怕失去很多东西,你越怕失去它,你越把自己给捆绑住了。

6-38

 

 

要放开心怀,想开想明白,我们不管外界和自身的来去得失,我们不要去想得太多。

6-38

 

 

今天我得到了,可能明天我又失去了,来来去去,得得失失,空无一物啊。

6-38

 

 

要让自己的心自由,就是来也来得,去也去得,我们人生所有的一切事情,都是来也匆匆,去也匆匆啊。

6-38

 

 

要放开胸怀,不要经常想到,我得了,我失了,那就是自私自利的人。

6-38

 

 

不要去患得患失啊,一会儿担心我失去了怎么办,一会儿担心我得到了怎么办,用佛法界的语言来讲,就是“幻得幻失”。

6-38

 

 

一个人一旦开悟了,一旦想明白了,他开悟了,他可以化幻想为妙用。就是说,把你过去一些不好的幻想,想出来的事情,来为佛法所妙用。

6-38

 

 

“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”。学佛学法也是这样的。我们去度人的时候,你拼命地想去把他度成功,反而不成功,你就是说,我跟你交朋友,不断地对他好,有什么好的信息告诉他,时间长了,他佛性开悟了,他就相信了。

6-38

 

 

因为你开悟了,你才能把幻想化成妙用。

6-38

 

 

你认为一件好的事情,它是幻觉;你认为一件不好的事情,它也是幻觉;明天失去了,它也是幻觉,此去彼来,此起彼伏,来来去去,从未了断。

6-38

 

 

生即死,死即生,从未了断;烦恼化为菩提,菩提也会慢慢地让你产生烦恼,因为你还在人间。

6-38

 

 

生生死死,永无穷尽,永远没有停顿的一天,这就是说,六道永远在轮回当中。

6-38

 

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