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【白话佛法笔记摘录】
6-47．正念常存邪念不侵
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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》
《白话佛法 第六册》视频合集
不被所见，不要被你所看到的、所见到的东西所干扰，也不要被你所看到的东西所感动，或者对这些事情有感觉了，因为你所看到的东西都是虚空世界，全部是假的、空的。
6-47
所骚扰，这个“扰”，实际上就是你眼睛所看到的东西，你以为是真的东西了，就会让你的思维产生假思维并走向偏差。
6-47
你眼睛看到的东西不一定是真实的东西，今天可以是这样的，明天可以是那样的，精神一集中，马上一念经，只要菩萨答应救她的话，说不定命就改变了。菩萨答应不答应，要看她身上的孽障是多少，能不能覆盖，这是很重要的。
6-47
我们活在世界上，不要被眼前看见的物质所蒙蔽，看见的东西不是真的，因为它都能够变化。
6-47
人要活在定中。什么叫定？就是定得住自己，天塌下来我也是这样，有什么了不起的。
6-47
定中才能想办法，人先安定下来，才能想出好的点子来，因为在定中才能产生智慧。
6-47
如果一个人定不下来，他是没有智慧的。
6-47
修心人，要有无畏的精神。
6-47
无畏就是碰到事情我不怕，我是相信观世音菩萨的。
6-47
要有无畏，也就是牺牲自己的精神，他才能弘法，一个人没有牺牲自己的精神，他是不能弘法的。
6-47
人要活在众生当中，活在佛的境界中，活得多开心啊。
6-47
该放的就要放掉。
6-47
学佛人不能受到外在的影响，因为境遇的变化也是常常让人改变观念的主要因素。就是说，环境变了，这个人一定会变。
6-47
很多人学佛开始学得很好的，为什么到后来不学了？因为他求的事情没有求到，他就不学了。是菩萨不给他吗？是他自己没有这个因缘，是他功德还不够，是他念经还不好。
6-47
很多人在梦中想不起来，就只知道逃，那就是因为你平时在人间修行你自身的修养不够，你本身学习的境遇不够，而且在你的八识田中，你没有把佛菩萨扎进去，常住在心，所以在梦中，你也想不到念观世音菩萨。
6-47
如果你很难控制自身，你就很难躲过人生的每一关。
6-47
碰到事情来了，比如医生查出你生癌症了，首先要稳住自己，要想是不是医生帮我查错了；如果真生了癌症，要想到，观世音菩萨一定不会让我死的，因为我还有很多弘法的计划没有做呢。你这么一想，你的免疫系统就恢复正常了。
6-47
要观心，要看住自己的心，不要让自己的心碰到事情就起变化。
6-47
一定要看住自己的心，不要让它乱动，不要让自己的心起变化，把师父的那句座右铭“无欲自然心如水”好好记住，想到它心就会很平静。
6-47
“无欲自然心如水”，师父最喜欢这句话，一旦想到这句话，师父心里的什么疙瘩都能够解开的。
6-47
无欲了，什么都不要了，明天让你做官，不要；现在给你钱，不要了……没有欲望了，你的心就像水一样的平静。
6-47
我们要处世不惊，而且处世要不变。不管什么事情来了，我们都不要动；事情来了，首先要想想怎么办，这个事情既然来了，既来之，则安之，来了，我就有办法把它去掉。
6-47
任何的委屈、愤恨、嫉妒都是人身上的毒素，师父骂你们了，你们委屈了，都是身上有毒素了，你不能有委屈的感觉。
6-47
委屈也可以让你造成自身伤害的毒素。还有嫉妒，不要去嫉妒人家，嫉妒人家的人就会给自身制造伤害自己的毒素，你去管人家干嘛？你自己好好修就是了。
6-47
愤恨更加糟糕，恨到最后自己生病。
6-47
师父恨不恨啊？不恨你们，师父看见你们这些徒弟做错了，觉得你们有点讨厌和可惜，恨铁不成钢的感觉，可是师父自己一会儿就忘记了，这就是菩萨，因为菩萨永远不会记住人家不好的，不会把别人身上肮脏的东西藏在自己干净的心田里，而你们却把什么肮脏的东西都往自己身上放。
6-47
学佛人一旦松懈，就是在学佛过程中一旦不精进，全部伤人的毒素就会进入你的身体，你的恨就会变成伤你的毒素，你的嫉妒心就会变成害你的毒药，你的委屈，因为这些委屈是你不明白道理的时候感受到的委屈，当你明白了这些道理之后，你就不会觉得委屈了。
6-47
人要时刻保持自己心田的健康，保持自己干净的佛身，认为自己的身体是佛菩萨给的，所以才必须保持它的干净，不能让它松懈，不能有一丝一毫的不学佛、不念经，因为嘴巴里不学佛、不念经，接下来就会有一种无形的东西进入自己的身体，这种东西就是你自己转变观念的毒素，因为你的瞋恨心、你的嫉妒心，你的贪心会随着不好的意念而产生因果，会伤害你。
6-47
你受委屈了，你应该觉得这个是好事情，可以用佛心去除污垢。
6-47
如果觉得每件事情都不如意，在你的意识中，实际上已经是一种不好的毒素侵入了你的肌体。
6-47
不被所见，不要被你所看到的、所见到的东西所干扰，也不要被你所看到的东西所感动，或者对这些事情有感觉了，因为你所看到的东西都是虚空世界，全部是假的、空的。
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所骚扰，这个“扰”，实际上就是你眼睛所看到的东西，你以为是真的东西了，就会让你的思维产生假思维并走向偏差。
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你眼睛看到的东西不一定是真实的东西，今天可以是这样的，明天可以是那样的，精神一集中，马上一念经，只要菩萨答应救她的话，说不定命就改变了。菩萨答应不答应，要看她身上的孽障是多少，能不能覆盖，这是很重要的。
6-47
我们活在世界上，不要被眼前看见的物质所蒙蔽，看见的东西不是真的，因为它都能够变化。
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人要活在定中。什么叫定？就是定得住自己，天塌下来我也是这样，有什么了不起的。
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定中才能想办法，人先安定下来，才能想出好的点子来，因为在定中才能产生智慧。
6-47
如果一个人定不下来，他是没有智慧的。
6-47
修心人，要有无畏的精神。
6-47
无畏就是碰到事情我不怕，我是相信观世音菩萨的。
6-47
要有无畏，也就是牺牲自己的精神，他才能弘法，一个人没有牺牲自己的精神，他是不能弘法的。
6-47
人要活在众生当中，活在佛的境界中，活得多开心啊。
6-47
该放的就要放掉。
6-47
学佛人不能受到外在的影响，因为境遇的变化也是常常让人改变观念的主要因素。就是说，环境变了，这个人一定会变。
6-47
很多人学佛开始学得很好的，为什么到后来不学了？因为他求的事情没有求到，他就不学了。是菩萨不给他吗？是他自己没有这个因缘，是他功德还不够，是他念经还不好。
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很多人在梦中想不起来，就只知道逃，那就是因为你平时在人间修行你自身的修养不够，你本身学习的境遇不够，而且在你的八识田中，你没有把佛菩萨扎进去，常住在心，所以在梦中，你也想不到念观世音菩萨。
6-47
如果你很难控制自身，你就很难躲过人生的每一关。
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碰到事情来了，比如医生查出你生癌症了，首先要稳住自己，要想是不是医生帮我查错了；如果真生了癌症，要想到，观世音菩萨一定不会让我死的，因为我还有很多弘法的计划没有做呢。你这么一想，你的免疫系统就恢复正常了。
6-47
要观心，要看住自己的心，不要让自己的心碰到事情就起变化。
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一定要看住自己的心，不要让它乱动，不要让自己的心起变化，把师父的那句座右铭“无欲自然心如水”好好记住，想到它心就会很平静。
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“无欲自然心如水”，师父最喜欢这句话，一旦想到这句话，师父心里的什么疙瘩都能够解开的。
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无欲了，什么都不要了，明天让你做官，不要；现在给你钱，不要了……没有欲望了，你的心就像水一样的平静。
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我们要处世不惊，而且处世要不变。不管什么事情来了，我们都不要动；事情来了，首先要想想怎么办，这个事情既然来了，既来之，则安之，来了，我就有办法把它去掉。
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任何的委屈、愤恨、嫉妒都是人身上的毒素，师父骂你们了，你们委屈了，都是身上有毒素了，你不能有委屈的感觉。
6-47
委屈也可以让你造成自身伤害的毒素。还有嫉妒，不要去嫉妒人家，嫉妒人家的人就会给自身制造伤害自己的毒素，你去管人家干嘛？你自己好好修就是了。
6-47
愤恨更加糟糕，恨到最后自己生病。
6-47
师父恨不恨啊？不恨你们，师父看见你们这些徒弟做错了，觉得你们有点讨厌和可惜，恨铁不成钢的感觉，可是师父自己一会儿就忘记了，这就是菩萨，因为菩萨永远不会记住人家不好的，不会把别人身上肮脏的东西藏在自己干净的心田里，而你们却把什么肮脏的东西都往自己身上放。
6-47
学佛人一旦松懈，就是在学佛过程中一旦不精进，全部伤人的毒素就会进入你的身体，你的恨就会变成伤你的毒素，你的嫉妒心就会变成害你的毒药，你的委屈，因为这些委屈是你不明白道理的时候感受到的委屈，当你明白了这些道理之后，你就不会觉得委屈了。
6-47
人要时刻保持自己心田的健康，保持自己干净的佛身，认为自己的身体是佛菩萨给的，所以才必须保持它的干净，不能让它松懈，不能有一丝一毫的不学佛、不念经，因为嘴巴里不学佛、不念经，接下来就会有一种无形的东西进入自己的身体，这种东西就是你自己转变观念的毒素，因为你的瞋恨心、你的嫉妒心，你的贪心会随着不好的意念而产生因果，会伤害你。
6-47
你受委屈了，你应该觉得这个是好事情，可以用佛心去除污垢。
6-47
如果觉得每件事情都不如意，在你的意识中，实际上已经是一种不好的毒素侵入了你的肌体。
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发表于 2020-7-5 08:10:49