【白话佛法笔记摘录】
7-2.心若虚空 照亮本性
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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》
《白话佛法 第七册》视频合集
以任何偏见设立种种法,纵有修持,也因此心而污染,决难得其真所行之道。
7-2
我们修心有两个大忌讳。第一,修心的人绝对不能有偏见。第二,好名而恶实。
7-2
“好名而恶实”,就是喜好名声,而实际上是恶实,也就是说,你为了名誉而去做一些事情,实际上你是很恶的心,这是修行的第二大忌讳。
7-2
如果你们今天到东方台来是为了名、为了利,如果喜欢这个人,就多跟他讲两句,这些都是有漏的,都是修行的大忌。
7-2
比方说,硬要出人头地,硬要在佛法上多讲话,这就叫犯好名而恶实。
7-2
目的错了,人一定犯错。
7-2
人不要有面子,面子是害死人的,在这个世界上,面子是最害人的,有多少人为了面子而死了?
7-2
环境实际上没有什么好坏之分。损益都在于个人,都是人为造成的。
7-2
我们生活的环境都是一样的,所以,我们要多学一分让步,就是“退一步海阔天空”。
7-2
如果我们只知道讨人家便宜,实际上就是增加自己的享用。
7-2
你今天占人家便宜,你就等于享用人家了;你多一分享用,你就减少了一分福德;你多用一点,你的福就少了一点。
7-2
“忧则天地皆窄”,经常忧愁的人,他周围的天地是非常狭窄的;“怨则到处为仇”,如果一个人天天怨天怨地的话,到处跟人家结仇结恨,因为你怨天怨地,这个不好,那个也不好,就会到处跟人家结怨了;“哀则自己束缚”,当你整天觉得自己很可怜的时候,自己就把自己捆绑起来了,就施展不出自己的才华;“怒则大难当头”,如果一个人发脾气的话,他就大难临头了。
7-2
如是因,如是果,这个因出来了,是你造成的,这个果出来了,也是你造成的。
7-2
该留的要留,该去的要去。把物质的东西多去掉一点,你心中留下的好东西就多一点;你物质的东西占得越多,心中好的东西就会越少。
7-2
重钱的人,对人情看得很轻;重人情的人,对钱看得很轻。
7-2
要“心若虚空”,心是空的,要包容一切,方能远离对立的一面。
7-2
这个人很混蛋,但是我也觉得他蛮可怜的,我原谅他吧,因为我是无私的。
7-2
他欺骗了我,也没有关系,既然他欺骗了我,我没有受什么损失,因为我知道他欺骗我了,实际上是对他不好,对我没有什么不好。
7-2
你的心胸能够容纳他,你就不会有对立的感觉;因为你不能够容纳他,你就会和对方终生结仇结怨。
7-2
师父苦口婆心,天天在劝谏你们,要感恩观世音菩萨大慈大悲。
7-2
现在心灵法门在全世界越弘扬越大,你们都看到了前景,大家都在进步,但每个人的阶梯不一样,每个人的位置不一样,所以,必须只能往上走,而不能往下跑。
7-2
永远要记住,我们在人间学佛,就要学佛的境界,我们在人间做人,实际上,我们要脱离人的境界,不要去学做人。
7-2
人虽然是三善道的,但是人很恶,现在人的本性已经被累生累世积累下来的肮脏的东西淹没了,看到的只是表面的东西,而不是真正心灵的东西。
7-2
一旦当你看到真正心灵本质的东西,那就是你最需要得到的东西,而这些需要得到的东西,已经不能为你所得到,你只能把它先放弃,寻找一种更高的位置,实际上就是寻找一种更好的洗洁精来洗涤你的心灵,才能把它的佛性、本性给照亮出来,并擦洗干净。
7-2
大家要懂得一个道理,我们活着实实在在,我们死了也是实实在在,因为只有实实在在,你才能修上去。
7-2
如果你是假的、空的、骗人的修心修行,到你最后死的时候是修不上去的,而且你只能骗自己。
7-2
师父帮助你们,就是要讲你们的缺点,缺点不讲不得了,优点不讲跑不了,师父要讲得你们体无完肤,讲得你们脸都没地方放,如果你们能够承受,你们就成功了,你真的本性就出来了;如果讲得你要面子,你就是假的虚荣出来了,你心中的虚荣、嫉妒和瞋恨等病毒就藏不住了;如果师父讲了你们之后,你们认真改进放下自我,你们的这些病毒就没有了,这叫激活;如果你们谁被师父讲了,生气了、难过了、想不通,接下来愚痴的想法就出来了,这就是你们身上的病毒自然的流露,其实就是没修好。
7-2
以任何偏见设立种种法,纵有修持,也因此心而污染,决难得其真所行之道。
7-2
我们修心有两个大忌讳。第一,修心的人绝对不能有偏见。第二,好名而恶实。
7-2
“好名而恶实”,就是喜好名声,而实际上是恶实,也就是说,你为了名誉而去做一些事情,实际上你是很恶的心,这是修行的第二大忌讳。
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如果你们今天到东方台来是为了名、为了利,如果喜欢这个人,就多跟他讲两句,这些都是有漏的,都是修行的大忌。
7-2
比方说,硬要出人头地,硬要在佛法上多讲话,这就叫犯好名而恶实。
7-2
目的错了,人一定犯错。
7-2
人不要有面子,面子是害死人的,在这个世界上,面子是最害人的,有多少人为了面子而死了?
7-2
环境实际上没有什么好坏之分。损益都在于个人,都是人为造成的。
7-2
我们生活的环境都是一样的,所以,我们要多学一分让步,就是“退一步海阔天空”。
7-2
如果我们只知道讨人家便宜,实际上就是增加自己的享用。
7-2
你今天占人家便宜,你就等于享用人家了;你多一分享用,你就减少了一分福德;你多用一点,你的福就少了一点。
7-2
“忧则天地皆窄”,经常忧愁的人,他周围的天地是非常狭窄的;“怨则到处为仇”,如果一个人天天怨天怨地的话,到处跟人家结仇结恨,因为你怨天怨地,这个不好,那个也不好,就会到处跟人家结怨了;“哀则自己束缚”,当你整天觉得自己很可怜的时候,自己就把自己捆绑起来了,就施展不出自己的才华;“怒则大难当头”,如果一个人发脾气的话,他就大难临头了。
7-2
如是因,如是果,这个因出来了,是你造成的,这个果出来了,也是你造成的。
7-2
该留的要留,该去的要去。把物质的东西多去掉一点,你心中留下的好东西就多一点;你物质的东西占得越多,心中好的东西就会越少。
7-2
重钱的人,对人情看得很轻;重人情的人,对钱看得很轻。
7-2
要“心若虚空”,心是空的,要包容一切,方能远离对立的一面。
7-2
这个人很混蛋,但是我也觉得他蛮可怜的,我原谅他吧,因为我是无私的。
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他欺骗了我,也没有关系,既然他欺骗了我,我没有受什么损失,因为我知道他欺骗我了,实际上是对他不好,对我没有什么不好。
7-2
你的心胸能够容纳他,你就不会有对立的感觉;因为你不能够容纳他,你就会和对方终生结仇结怨。
7-2
师父苦口婆心,天天在劝谏你们,要感恩观世音菩萨大慈大悲。
7-2
现在心灵法门在全世界越弘扬越大,你们都看到了前景,大家都在进步,但每个人的阶梯不一样,每个人的位置不一样,所以,必须只能往上走,而不能往下跑。
7-2
永远要记住,我们在人间学佛,就要学佛的境界,我们在人间做人,实际上,我们要脱离人的境界,不要去学做人。
7-2
人虽然是三善道的,但是人很恶,现在人的本性已经被累生累世积累下来的肮脏的东西淹没了,看到的只是表面的东西,而不是真正心灵的东西。
7-2
一旦当你看到真正心灵本质的东西,那就是你最需要得到的东西,而这些需要得到的东西,已经不能为你所得到,你只能把它先放弃,寻找一种更高的位置,实际上就是寻找一种更好的洗洁精来洗涤你的心灵,才能把它的佛性、本性给照亮出来,并擦洗干净。
7-2
大家要懂得一个道理,我们活着实实在在,我们死了也是实实在在,因为只有实实在在,你才能修上去。
7-2
如果你是假的、空的、骗人的修心修行,到你最后死的时候是修不上去的,而且你只能骗自己。
7-2
师父帮助你们,就是要讲你们的缺点,缺点不讲不得了,优点不讲跑不了,师父要讲得你们体无完肤,讲得你们脸都没地方放,如果你们能够承受,你们就成功了,你真的本性就出来了;如果讲得你要面子,你就是假的虚荣出来了,你心中的虚荣、嫉妒和瞋恨等病毒就藏不住了;如果师父讲了你们之后,你们认真改进放下自我,你们的这些病毒就没有了,这叫激活;如果你们谁被师父讲了,生气了、难过了、想不通,接下来愚痴的想法就出来了,这就是你们身上的病毒自然的流露,其实就是没修好。
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