本帖最后由 caxinling 于 2020-7-17 07:51 编辑
【白话佛法笔记摘录】
7-24.追寻人生更高境界的理念
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《白话佛法 第七册》视频合集
我们要顺应自然,要感悟人生的真理,顺应自然就是顺应缘分,缘分来了就去做,缘分没有了,也不要难过。感应人生就是感悟人生,要悟出人生的道理,我这辈子到人间来到底是干什么的?
7-24
真实的人生意义是借假修真,我们只有借着这个假的身体,把我们真正的佛性给修出来,这就叫感悟人生,不断地摸索着精进,摸索着,虽然有障碍,但还要拼命地往前跑。
7-24
我们人生就是要摸索着进步,摸索着精进,就是不断地拼命去做这件事情。
7-24
找寻母亲的时候谁都很精进。
7-24
你掌握了佛理,你就掌握了真理。
7-24
要见证本质,印证佛性。见证本质就是你看一个人要看他的本质啊,这个人到底好不好?
7-24
学佛中我们要懂得自由支配时间。
7-24
自由支配时间,自由在你的心。
7-24
时间像海绵里的水一样,是可以挤出来的。很多人六点钟上班,四点钟就起床念经了,不想念经的人,他有再多的时间,也不会念经的。
7-24
支配时间就是财富和智慧的本身。
7-24
修行要用有限的生命和仅存的一点时间去完成无限的生命真谛。
7-24
师父希望你们好好地支配时间,希望你们要用有限的生命和仅有的一点时间去完成无限生命。
7-24
无限生命是什么?就是那个永远不会死亡的生命,那就是我们在天上的慧命。
7-24
真谛是什么?真正的根啊,学佛要学根。
7-24
你学佛学了半天,还在说三道四,说这个不好,说那个不好,你不是在浪费你的慧命吗?你不是在浪费你的时间吗?这种人很可怜啊。
7-24
从戒定慧开始,去除我们自身贪瞋痴的习性种子。
7-24
戒定慧,贪瞋痴。这六个字是相辅相成的,有戒律,可以戒掉你的贪;你的心定得下来,你就不会恨;你开了智慧,你就不会愚痴了。
7-24
贪瞋痴三毒,可以用戒定慧来消除掉。
7-24
习气的种子要把它灭除,所以,我们要转化根深蒂固的贪瞋痴。
7-24
为什么贪瞋痴三毒这么厉害?菩萨讲佛讲法讲了很多年,都离不开讲你们的贪瞋痴啊,因为我们在根性上有这三毒,这是我们累世积累的东西,根深蒂固。
7-24
为什么很多人愿意出家,把自己的家庭都抛开,为什么?很简单,他不要追求肉体的生存和延续,他只要追求精神上和慧命上的崇高享受和一种寄托。
7-24
学佛恰恰是追求精神上不朽的自由,不朽就是永远不会坏的自由啊。
7-24
肉体一定会腐烂变坏,精神层面却是永恒地存在。一个人如果精神愉快了,他永远不会腐烂,所以精神永存很重要。
7-24
为什么流行歌手唱了几年没有人知道了,而我们的观世音菩萨、释迦牟尼佛,还有这么多的菩萨,为什么几千年了,大家还在膜拜他们?大家还在恭敬他们?因为他们才是真正的永垂不朽,不是他们的肉身,而是他们的灵魂。
7-24
如果能够把修行融入到你的生活、工作当中,那么你的修行即是功德。
7-24
修行即工作,那才是大圆满。
7-24
一个人活在这个世界上,生活工作的时间很长啊,每天除去睡觉的八个小时,还剩十六个小时,如果你能够十六个小时一直念经,挤出很多时间念经,你们就是工作大圆满。
7-24
如果整个世界大家都念经,就不会沦为庸俗空洞世界,一定会创造出更高层次的人生理念。
7-24
有本事的人是不讲的,才叫真的有本事。
7-24
人的境界和思维像电脑的软件一样,要跟进、调整才对。
7-24
我们要顺应自然,要感悟人生的真理,顺应自然就是顺应缘分,缘分来了就去做,缘分没有了,也不要难过。感应人生就是感悟人生,要悟出人生的道理,我这辈子到人间来到底是干什么的?
7-24
真实的人生意义是借假修真,我们只有借着这个假的身体,把我们真正的佛性给修出来,这就叫感悟人生,不断地摸索着精进,摸索着,虽然有障碍,但还要拼命地往前跑。
7-24
我们人生就是要摸索着进步,摸索着精进,就是不断地拼命去做这件事情。
7-24
找寻母亲的时候谁都很精进。
7-24
你掌握了佛理,你就掌握了真理。
7-24
要见证本质,印证佛性。见证本质就是你看一个人要看他的本质啊,这个人到底好不好?
7-24
学佛中我们要懂得自由支配时间。
7-24
自由支配时间,自由在你的心。
7-24
时间像海绵里的水一样,是可以挤出来的。很多人六点钟上班,四点钟就起床念经了,不想念经的人,他有再多的时间,也不会念经的。
7-24
支配时间就是财富和智慧的本身。
7-24
修行要用有限的生命和仅存的一点时间去完成无限的生命真谛。
7-24
师父希望你们好好地支配时间,希望你们要用有限的生命和仅有的一点时间去完成无限生命。
7-24
无限生命是什么?就是那个永远不会死亡的生命,那就是我们在天上的慧命。
7-24
真谛是什么?真正的根啊,学佛要学根。
7-24
你学佛学了半天,还在说三道四,说这个不好,说那个不好,你不是在浪费你的慧命吗?你不是在浪费你的时间吗?这种人很可怜啊。 7-24
从戒定慧开始,去除我们自身贪瞋痴的习性种子。
7-24
戒定慧,贪瞋痴。这六个字是相辅相成的,有戒律,可以戒掉你的贪;你的心定得下来,你就不会恨;你开了智慧,你就不会愚痴了。
7-24
贪瞋痴三毒,可以用戒定慧来消除掉。
7-24
习气的种子要把它灭除,所以,我们要转化根深蒂固的贪瞋痴。
7-24
为什么贪瞋痴三毒这么厉害?菩萨讲佛讲法讲了很多年,都离不开讲你们的贪瞋痴啊,因为我们在根性上有这三毒,这是我们累世积累的东西,根深蒂固。
7-24
为什么很多人愿意出家,把自己的家庭都抛开,为什么?很简单,他不要追求肉体的生存和延续,他只要追求精神上和慧命上的崇高享受和一种寄托。
7-24
学佛恰恰是追求精神上不朽的自由,不朽就是永远不会坏的自由啊。
7-24
肉体一定会腐烂变坏,精神层面却是永恒地存在。一个人如果精神愉快了,他永远不会腐烂,所以精神永存很重要。
7-24
为什么流行歌手唱了几年没有人知道了,而我们的观世音菩萨、释迦牟尼佛,还有这么多的菩萨,为什么几千年了,大家还在膜拜他们?大家还在恭敬他们?因为他们才是真正的永垂不朽,不是他们的肉身,而是他们的灵魂。
7-24
如果能够把修行融入到你的生活、工作当中,那么你的修行即是功德。
7-24
修行即工作,那才是大圆满。
7-24
一个人活在这个世界上,生活工作的时间很长啊,每天除去睡觉的八个小时,还剩十六个小时,如果你能够十六个小时一直念经,挤出很多时间念经,你们就是工作大圆满。
7-24
如果整个世界大家都念经,就不会沦为庸俗空洞世界,一定会创造出更高层次的人生理念。
7-24
有本事的人是不讲的,才叫真的有本事。
7-24
人的境界和思维像电脑的软件一样,要跟进、调整才对。
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