【白话视频 | 美图笔记】
福慧双修 出六道- 第75集(上)
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好,今天师父继续跟大家讲《白话佛法》。
其实学佛学到后来就是一个境界,境界你是看不见、摸不着的,但是在你处理事情上,当你说什么话,一句话讲出来,别人就知道你境界高低了。
有些人一出口,别人就看不起他,因为他是自私的;境界高的人总是为别人想。
境界高、境界的提升会让你谨守口业。所以很多人知道自己境界还不高,讲话就特别当心。
中华传统文化讲“祸从口出,病从口入”,实际上就是谨守自己的口业,不要乱讲话。
你不讲话,别人不知道你是什么境界,一开口,境界马上就掉下去了。所以很多学佛人学到后来,越来越怕讲话。
学佛人以后对那些没有把握的事情不要随便说,祸从口出;如果随便说话,会让别人感觉到你是一个不值得信任的人。为什么很多人活得很痛苦?因为他说什么话别人都不相信他,因为他不值得别人的信任。
一个人说话代表他的境界,可靠的话、有把握的话才说,不可靠、做不到的事情就不要去说,谨言慎行,这就是我们学佛人应守的口戒。
因为口戒你戒不掉,你的口业就来了。
要福慧双修,要守住口业,要有境界,要有福气, 要有智慧。
你没有福气,就不能碰到高僧大德,不能碰到好人;如果你能够懂得惜福,珍惜自己的福分,慢慢地就会拥有智慧;当你有智慧的时候, 就慢慢地会提高自己的境界。
很多弟子会问师父:“师父,我们的智慧从哪里来?”师父告诉大家,布施中来。
你喜欢语言布施吗?喜欢财布施、法布施、无畏布施吗?你愿意拨出宝贵的时间来帮助别人吗?如果你愿意,你这个人就有智慧,就是广结善缘。
因为帮助别人可以提高自己,帮助别人解决问题,你对这个问题就了解了。
师父曾经跟你们讲过,我认识一个当年到澳洲来的同学,她就很愿意帮助别人。她当时来到澳洲的时候没结婚,也没孩子,她就经常帮邻居、帮住在一起的同事的孩子专门找哪个精英学校、哪个地区……结果等到她自己结婚生孩子,她都懂了,所以帮助别人增加自己的智慧。
要视众生为亲人,把别人看成亲人,你接个电话,都会把你的声音变得这么美。
你看看现在很多人接电话,(冷冷地说)“喂,你好”,讲话根本不像对亲人一样。很多人对自己的父母亲讲话都是很粗糙的。这种语言代表你的境界,有修养的人怎么会这么讲话?对别人善了,你就有福气了。
你对别人善良,一定会有福气;你对别人很恶,会丢失你的福气。
智慧从戒中来。智慧哪里来的?守戒啊。
一个人有智慧,别人尊重你, 你的境界就被人家看得很高。因为你守戒,不乱讲话,不乱做任何不应该做的行为,然后脑子想的都是应该想的事情,而且守戒、守口,那么你就拥有了身心无障,慧自然就来了,你的心中没有障碍了。
你们想想看,不懂的事情你不说,你讲出来的都是懂的,那么是不是得到别人的信任?那很多人为什么会被人家看不起?就是不懂装懂。
隔行如隔山,如果你是这个专业的,比方说电脑专业,别人不懂却说“我懂”,他一弄,你在旁边一看马上就知道他是否专业;如果你今天唱歌,说“我很会唱”,跑上去一唱, 五音不全,别人马上就听出来了。这就是你不懂装懂之后,让别人看低你, 境界就掉下来了。
所以永远不讲自己不懂的事情,永远要守戒,你境界就会提高,智慧就会来了。
我从小就听很多有智慧的人讲:你跟别人讲话的时候,永远要谈自己懂的;如果自己不懂,不要去跟别人谈这个话题。
那么有人说:“那你在边上像傻瓜一样,别人谈的话题你都不懂,那你不是不能在同学中拥有一定的凝聚性了吗?”是啊,你可以慢慢把话题转过来, 转到你熟悉的话题,然后再发挥,这本身就是一种智慧。
你不懂的事情不说,你懂的事情说了很多,那么别人就觉得你都懂了。实际上,你当然还不是全部都懂,但是至少让别人能够看得起你——不是个乱说的人。
我们很多人活在世界上不会做人,不该讲的乱讲,不该做的乱做,不该想的乱想,然后看别人都不顺眼,这样就慢慢造成无事生非。
你们想想, 人与人的接触,你心里想什么,从你的眼睛里会看得出来:你觉得大家对你好,你会眼睛里充满喜悦、感动;如果你今天感觉大家都在讽刺你、对你不好,用另外一只眼睛在看你,你自己心中就会马上产生烦恼、忧郁、难受。
即使没有事情,你的眼睛也会产生很多异样的感觉,让别人感觉你对别人不好。其实别人没有这个想法,大家都忙大家的事情,谁专门来对你特别照顾?除非跟你特别好的,人现在都是这样。
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