医药行业的动物实验和养殖场的杀生有何异同；如果同修从事医药行业，该如何处理
问：从佛法角度，如何看待医药行业的动物实验？和养殖场的杀生有何异同？如果同修是从事医药行业，该如何处理？
答：如果他是卖药的话，跟他没有什么关系，不要硬往自己身上扯。因为有时候有的药物中有些动物的东西那也是别人为了帮助人类，他们有一些杀业，其实跟他已经没有太大的关系了。作为他自己来讲，他不要往这方面去想，好好地念念往生咒，应该没什么问题的。
花园里种玫瑰是否对气场有影响；影响家里气场的是房子正中的地方
问：师父曾经开示过，室内不宜放带刺的花，那么花园里是否可以种玫瑰，是否对气场有影响？另外花园内通常都有工具房，是否也会有不好的影响呢？
答：应该问题都不大。你讲的这些都是没有占主要的位置，对一个人家里的风水来讲，他家里最主要的是客厅里沙发前面的那个桌子。这个桌子如果放一盆花，花的异香和花的感觉、气场就会影响你整个家。最主要是看你家里房子正中的地方，像在花园啊，边上啊，都不会有太大感觉的。所以风水学上讲“以主室为重”，主人房是最重要的气场，就是主卧室、客厅，当中放什么东西很有讲究的。如果你放得不好的话，的确会影响家里的气场和风水，很多人就会倒霉，主人会生病，这些都会有。所以如果一个卫生间造在房子的正中，你肯定倒霉的。
如何平衡想帮别人又怕背业
问：如果同修要帮别人，但是由于每个人修为能量不同，考虑到背业的问题，往往会动摇自己的初衷，使其打了折扣。我们该如何平衡这个问题，如何把握好这个度？
答：看你的愿力，要有愿力，悲愿，大悲愿。你看看地藏王菩萨说“地狱不空，誓不成佛”，地狱空了吗？没空！但是地藏王菩萨他有愿力，他下去度了。有些人就是情愿自己身体不好，也要去度人，这也是个悲愿。像你们如果觉得自己能量不够，去度别人度不了，或者怕气场受影响，两三个人一起去就好了。你看你们现在在德国，很多的孩子在马路上一起度人家，不但把华人度了，还把德国人都度到了，多好啊！
家里有重症病人，对家人会有影响
问：如果家里有重症病人，病人身上的灵性是否能牵连到家人？
答：会。家里一个人生病，有灵性，全家都会受到影响，这很简单的。家里人气场都好——家和万事兴；家里有一个人生病，全家都不舒服的。
问：运气是否也有受到影响，尤其是家里的小孩子？
答：运气会受到影响的，但是影响不大。如果一个大人，他的影响就不大，小孩子生病，大人就影响不大；但是大人生病，小孩子就会有影响。
问：病人去世，家人是否可以进观音堂？
答：可以，去观音堂有什么关系。你用不着到处去讲“啊呀，我家死人了，我来啦……”不要去讲，你就好好去拜佛就好了。没人管你的。你穿着红衣服——义工服，照样可以去拜佛，很好的，没关系的。
新同修念经后不舒服怎么办
问：新同修参加法会回来以后，念经身体不舒服，感觉不念还更好一些，已经不做功课，应该怎样再帮助他们？
答：念经身体不舒服更要念经。就像很多人看病一样，“医生，我这里痛。”医生给他吃药。“医生，我怎么吃了药还痛啊？”你继续吃，吃到后来就不痛了，这个道理还不懂啊？
小房子跟不上，礼佛大忏悔文念几遍合适
问：有些师兄在小房子跟不上的情况下，礼佛大忏悔文不建议多念，一般让他们念几遍合适，避免激活灵性？
答：5遍以下。
超度流产孩子的小房子可否在敬赠处写上爸爸妈妈两个人的名字
问：流产孩子的小房子可不可以在敬赠处写上爸爸和妈妈两个人的名字？念过和烧过的小房子会有问题吗？
答：就写妈妈好了，敬赠妈妈某某某的孩子就可以了，为什么把爸爸要扯上去啊？又不是爸爸生的。爸爸也要分一杯羹的？
问：这是有一位师兄告诉他这么写的。
答：这位师兄气量很小，什么事情都要跟他太太分的。这位师兄以后刮胡子，也要跟他太太说“刮刮我们两个人的胡子”。不一样的啊。妈妈生孩子，敬赠就写母亲某某某的孩子收就可以了。
问：这样都烧送过了，那位师兄要不要念礼佛大忏悔文？
答：没关系的，下次不要这样做就可以了。
父母吵架，孩子除了念经还有什么方法化解
问：请问师父，一家三口中只有女儿修心灵法门，她的父母每天吵架，互相责骂对方。请问父母造的口业是不是也要女儿来背？除了念解结咒给父母，还有什么方法来化解？
答：父母亲有一方只要能够念经、念解结咒化解冤结的话，他们夫妻两个很快就会解决这个问题。但是单单女儿，很难化解父母亲的冤结的，女儿只是来还债或者来要债的。父母亲的冤结是上辈子遗留下来的，所以两方只要有一个人念经，很快这个事情就解决了。所以像这种，叫女儿盯着妈妈或者盯着爸爸，哪一个已经有点相信了，拼命地盯着他念，拼命地替他求“观世音菩萨，请保佑我父亲某某某能够早日开悟，皈依佛门，让他能够开悟……”让她拼命地念经，让她爸爸能够相信，或者妈妈先相信。两个人当中只要一个人开始念经，很快地两个人感情就好起来了。
义工服可否借给别人穿
问：自己穿过的义工服在法会期间是否可以借给其他义工、同修？
答：只要你的气场还不错，你可以借给别人；如果你自己身体很不好，你借给别人，有的人身体不好，气场是有影响的。很多人说“衣服怎么有影响？”我问你，刚刚死掉的人的衣服送给你，你敢不敢穿了？不就明白了。我问你一句话好吗，台长把这个衣服脱下来，你看谁都要穿。
卫生间里接的水可以供鲜花吗
问：由于观音堂没有厨房，我们只能提前两天从卫生间接好水，在观音堂至少存放两天后，再用来供佛台上的鲜花。请问师父，这样如理如法吗？
答：供鲜花都没问题的，就是供菩萨的水不要从卫生间接出来，自己买矿泉水就可以了。
成菩萨的人走时是否只有法身
问：成菩萨的人走的时候是不是应身和报身也没有了，只有法身呢？
答：在人间的应身、报身应该没有了，就剩法身了。实际上当一个人走的时候是神识还在，他的神识完全脱离了他的肉体，离开了他人间的报身。人间的应身实际上走之前是跟报身在一起的，所以不存在这个问题。法身，实际上天上是本身自己的真身，到人间才会有这个法身。但是为什么说你的法身可以去救度别人，很厉害？因为你是在人间，所以你会化出无数个你自己的法身到梦中去帮助别人。
修行路上怎样才能守住正缘，去除恶缘
问：我们有时候分辨不出缘分的善恶，慢慢地就会被善恶所迷惑，就会进入缘分的表象，进而犯错，执著而不自知，还被这种假象所欺骗而坚持下去。在日常生活中，在修行的路上，怎样才能守住自己的正缘，去除邪缘？
答：因为你自己身上有业障，所以当一个缘分来的时候，你根本不知道是善缘还是恶缘。你想想看，如果一个人知道以后要离婚，那谁还结婚？就是因为不知道，开始来的时候都是善缘，后来才会有恶缘出来的。像这种情况，第一，要靠智慧；第二，要好好念经，菩萨会帮助你能够辨别；第三，有的是该还的，必须要还。所以有的时候没有办法，你求菩萨保佑你，但最后你还得还他的债，还完了你才能离开。这就是我们说的报身，就是用你这个身体来受报。
如何平衡“修行不能脱离家庭”和“追求更高境界”
问：师父说过，我们学佛学到后来，不顾家庭，本身就是出偏差，还罣碍着就不要去断掉，没到这个境界就不要做这些事情；师父又说，追求境界是好事，要鼓励，但是要务实地去做。那么如何平衡这个度呢？
答：这两个境界不一样。开始修的时候不能脱离家庭。老公还不开悟，天天骂你，跟你吵，你跟他说“我要修心……”家里都不管，你饭都不烧，孩子怎么办，饿死啊？刚刚开始的时候必须要维护家庭的团结，带动他一起好好地修。等境界到了一定的时候，慢慢地才追求更圆满的我们的本性，那就是慢慢地脱离人间的烦恼。你们讲的这些问题虽然矛盾，实际上都是不同的境界所出的一个问题。
发表于 2022-11-6 15:29:37
