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17日 BH-文字非官方仅供参考
大家知道我们学佛人要认识因果，智慧地面对人生。佛教经常讲观点，那么佛教对善业能够产生快乐，他这个果报讲得非常的正确。因为当你帮助别人的时候，当你在行善的时候，你心中会产生一种快乐的感觉，因为你知道能够帮助到别人，让别人法喜充满，那你就会在自己心中产生一种快乐的结果，因为这种果报就是你造的善因。所以有一些人在社会上，他追求自己的快乐，然后追求不到他就会非常地痛苦。而我们学佛人追求的是帮助别人，让别人快乐。试想一下，如果你能够让别人快乐，你自己会不快乐吗？所以想要得到快乐的人，就要能够懂得布施，懂得布施快乐给别人。所以我们要想得到快乐，就是要自己先要懂得怎么来让别人快乐。想做善，首先要明白怎么样让别人先能够行善。你自己行善就是要产生一种心理，就是我要让众生都能够行善。这样就是师父经常讲的，如果我给你一把火炬能够烧三个小时，已经很长了吧？但是三个小时之后还是会灭掉，用什么方法使自己这把火炬永远不要灭掉呢？那么最好的方法就是永远把火炬去点亮别人，你这把火炬就永远不会熄掉。因为即使熄灭了，你还可以借助别人的火继续让自己的火继续点燃。所以这就是让别人快乐，自己能得到快乐的一个原理之一。所以我们做人要把握住什么样的因会产生什么样的果，什么样的果就能让你理解因为你种了什么样的因。你今天能够法喜快乐，说明你种下了法喜快乐的因。这个因就是让别人开心。大家想一想，我们人怎么会富有的？因为很多人先让别人富有，所以自己才会富有。很多人做生意，只想着自己赚钱，从来不知道让对方也赚钱，最后他一定会变得很穷。一个人能够想通是最快乐，想明白那是最富有。一个人怎么能够知道快乐的因呢？因为凡是有智慧的人，就已经开始种下智慧的因。所以，考虑今后的人，就会得到眼前的快乐。就像我们现在一样，我们知道我们最后要到哪里去，我们知道我们以后会离开人间，所以人间的一切都是生不带来，死不带去的。所以你就会放下，既然你能够放下了，你就会特别地快乐。所以很多人为什么不懂快乐？因为他放不下，所以要想认识业果，要懂得智慧人生。所以人间很多事情要想让别人开悟，你还不如自己先开悟。
我们经常讲因果，其实这是一个定律，因果圆满就是你的智慧圆满。你今天一旦法缘到了，你就要顺着这个法缘去做。你今天学习也是这样，学一点要知道一点，懂一点。我们人要懂得什么叫心，什么叫思维，什么叫功德。师父告诉大家，如果你能够知佛理懂佛学，你就会在人间做一个人间的教授，因为什么？你懂得人间应该怎么样去做人，你懂得怎么样相应人生。所以大家要懂得一个道理，学习要越学越高兴，做人要越做越法喜。你看的不顺眼的人越来越多了，那你的心就说明走偏了；如果你修心修到后来敌人越来越少，看不顺眼的人越来越少，那你成佛就有希望。众生无边，所以有时候你修心想要去救别人，先把自己救好；想要让人家对佛法能够相信，你就是一个最好的佛法的见证人和一个榜样。人家看你学佛了，看你怎么样，如果你能够自己先像佛，那么别人看到你就会好好地跟着你学。所以有时候人就是永远不知道榜样的力量是无穷的。怎么样能够让自己快乐人生，就是不计较人生的失利和成功。因为失利和成功只是在你修行的一个过程，就像一个小孩子一样，从小长到大，有多少人他能够不摔跤，没有碰到困难？所以这个过程就是应该怎么懂得把这些事情好好地去想通，想明白。记住了，学佛如果越学越苦恼，那你一定是走偏了，如果学佛越学越快乐，想通想明白，知道人生只是个过程，我要好好在这个过程当中去除贡高我慢，去除自己内心的执著，让自己的心能够放下，让自己的业能够消掉，让自己的信心能够越来越强，学的越多越不违背自己所学的理论和佛学的理论。这就是为什么人能够成功，因为如果不很快地去除自己贡高我慢，你一定会让自己走偏走邪，所以希望大家学佛要学根本，那就是正知正见，白话佛法就是让大家能够正知正见，善根究竟，回向成佛。所以希望大家能够好好学佛。